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嚴，不過是對同胞的尊重的產物：不試圖向同胞兜售自己的觀念，也不試圖把這些觀念

失誤看得很嚴重，因為他們有豐富的塑造力、修復力、治愈力，還有一種忘卻力（現代世界

他用（Ａ。）

　　對于人生的各個事件，我們僅能闡述其在一剎那間的存在。過此以后，則就是曾經存在了。所以，每當黃昏之時，我們常常會感到，生命又縮短了一日。如果不是我們在生命的最深遠處悄然意識到永恒不朽的青春，從而經常希望在青春之中覓取再生的希望，那么當我們看到我們短暫的時間如何迅速旋即已去，甚或會使我們到發狂的地步。

　　□潘小松

2020-10-10 阿：決不能。

2020-10-10 　　鹿剛一進洞，就被獅子抓住飽餐了一頓，并把他所有的骨頭，腦髓和肚腸都吃光了。狐貍站在一旁看著，鹿的心臟掉下來時，他偷偷地拿過來，把它當作自己辛苦的酬勞吃了。獅子吃完后，仍在尋找鹿的那顆心。狐貍遠遠地站著說：“鹿真是沒有心，你不要再找了。他兩次走到獅子家里，送給獅子吃，怎么還會有心呢！”

2020-10-10 ④目標應該明確集中。在你的生活中，至少有一個領域應當是你最感興趣的、最認真的。要將重點集中在某件事情上，它或許是你的工作、業余愛好，或許是某些集體活動。你需對某事有所擅長，而且擅長到能使你自己暗暗為之自豪，從而使你知道自己是一個有價值的人，至少能做好一件事。你不可能在各個領域都做得這樣好，也不必這樣，但要選擇一個領域去做，而且要做得特別好，超出一般。如果你選擇了合適的領域，成功將屬于你。

2020-10-10 殷士賦微笑頷首，以示贊賞。

2020-10-10 總的來看，這個原則就是首先對哲學體系進行分解和篩選，把握其本質的原則，然后以這原則為核心，將歷史的素材重新組合在一個體系里。哲學史因而呈現為一個不斷揚棄的、由抽象到具體的過程。事實上，現代哲學越來越趨向于邏輯與歷史的統一是在歷史基礎上的辯證轉化。是以歷史為基礎而不是以邏輯為基礎的統一。是以歷史為根據，揭示歷史的東西里面隱藏著的邏輯的聯系；然后再以所找到的邏輯的聯系來補充、豐富、發展邏輯的東西，這樣反過來指導歷史的研究，就能更深刻地理解歷史的東西。這種研究必須以歷史，即現實的哲學的矛盾進展過程為基礎，歷史從哪里開始，我們的思維進程就從哪里開始。